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《乾隆大藏经》台湾世桦出版社

 

 

 

 

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乾隆大藏经各部目录

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开本:18K
装订:精装

册数:121
出版:世桦出版社
规格:十箱/套,总重约200公斤

价格:25000元

     大藏经,是将一切佛教经典有组织有系统地汇集起来成为一部全书的总称,这样才使“法行得建立,法典得流传,佛学有所依,佛教有所诠”。古时也叫《一切经》,又称《藏经》。它的主要内容是由经、律、论三部分构成,亦称《三藏》,分别称为“经藏”、“律藏”和“论藏”。
  所谓“佛在世时师佛,佛入灭后师法,只要法宝常存,即与亲教无别。”可见得这个文字法宝的一大总汇,实在是如来正法所系,众生慧命所寄,关系重大,非言可喻!《乾隆大藏经》又名《清藏》、《龙藏》。集佛教传入中国1700多年译著之大成,包括历代流传下来的佛教经典著作和佛学研究著述。是研究佛学、哲学、历史、文学、艺术、翻译工作的重要文献资料。
  清雍正十一年(1733年),清世宗命王公大臣、汉僧及喇嘛一百三十余人,广集经本,校勘编稿,于北京贤良寺设立藏经馆,由和硕庄亲王允禄、和硕和亲王弘昼及贤良寺住持超圣等主持;雍正十三年开雕,乾隆三年(1738年)竣工。全藏以《千字文》编号,自“天”字起至“机”字止,共724字,每字一函,共724函,每函10卷,共7240卷,雕成经版79036块。全藏共分正藏和续藏两类。正藏共四八五函,以千字文编号,从‘天’至‘漆’,分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单译经、宋元入藏诸大小乘经、大小乘律和续入藏诸律、大小乘论、宋元续入藏诸论、西土圣贤撰集八个部门;续藏共二三九函,是“此土著述”一部门,编号从‘书’至‘机’;以上正续两藏总计七二四函,七二四〇卷,实际收录元、明、清三代高僧大师的经、律、论、杂著等一六七〇种(外有全藏目录五卷)。
  在佛法东来两千年间,其经典经过历代的翻译、流通,数量日益增多,最后汇集、编纂成“藏”的却屈指可数,国内可考的不过十余次(宋及辽金八次、元二次、明四次、清一次);国外可考的,高丽仅三次,日本七次。而《乾隆版大藏经》作为中国官刻藏经的最后一部,也是我国现存的唯一一部大藏经版,具有极高的历史、科学、艺术价值,它不但是我国一宗珍贵文物,在世界佛教史上也占有极重要的地位,深受众信奉佛教国家的关心和重视;而且这种官版大藏经的请购手续在当时有严格的限制,民间极难请购或收藏,主要是用于颁给国内名山大寺和作为赠送各国礼物而雕印,故无论刻字、印刷以及所用纸张,都非常精美。

 台湾世桦出版社龙藏,共121册。其目录为:

【大乘經】
般若部:??1~12冊
寶積部:13~15冊
大集部:16~17冊
華嚴部:18~21冊
涅槃部:22~23冊
五大部外重譯經:24~30冊
單譯經:31~34冊
【小乘經】
阿含部:35~39冊
單譯經:40~42冊
【宋元入藏諸經】
    43~47冊

 【律 藏】
大乘律:48冊
小乘律:49~56冊
【論 疏】
大乘論:57~65冊
小乘論:66~77冊
宋元續入藏諸論:78冊
【雜 藏】
經集部(西土聖賢撰集):79~81冊
史傳部(此土著述一~三):82~84冊
諸宗部(此土著述四~卅九):85~120冊
總目錄:121冊


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