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: 《敦煌遗书》国家图书馆

敦煌遗书是在1900年6月被发现于甘肃省敦煌县莫高窟第17窟“藏经洞”的纸质写本和印本文献中。其中90%以上为佛教典籍，其他文书典籍涵盖政治、经济、军事、文学、历史、宗教、科技等多方面，语种涉及汉文、藏文、回鹘文、于阗文、粟特文等，时代跨越南北朝、隋唐等历史时期。敦煌遗书具有极高的文物、文献价值，被誉为“中古时代的百科全书”。

: 丛书集成（新编、续编...

历史上，由官方所编印的大套丛书以清朝乾隆年间所完成之《四库全书》为最后一套，《四库全书》所收录之书籍当以清乾隆之前著作为主。在上世纪三零年代，当时的商务印书馆有感于《四库全书》之不足开始着手编印《百部丛书集成》，但因战乱之故，无法完整收集故《百部丛书集成》中有部份为有目无书之憾。本公司为方便学者使用此一批数据，敦请学者至全球各大图书馆将其无书部份一一补齐，另外也将部份原有之...

: 儒藏．史部

《儒藏》坚持资料性和学术性统一，参照《大藏经》、《道藏》的编纂体例，新创三藏、二十四目的编录体系，将历代儒学文献系统地著录起来，以起到辨章学术，考镜源流、即类求书，因书就学的作用。《儒藏》的整理采用圈点、校勘的方式，既保存了古籍的原貌，还订正了原刻本错误，并为读者提供了句读的方便。全藏有《总序》一篇，概述整个儒学文献的类别及其在历代的整理和研究之历史。三藏有《分序》三篇，以...

: 永乐大典

《永乐大典》系中国古代规模最大的类书，也是人类最早的百科全书，在遭受五百余年天灾人祸损毁散流后，终于在保护与利用上迈出新的一步，国内（大陆）收藏部分首先得以重放光华。《永乐大典》在明代修成后，多遭厄难，原书的22879卷11095册至清乾隆间已佚2422卷，光绪年间更是只剩八百余册。

: 钦定四库全书荟要

清乾隆三十七年 1772年 ,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等著名学者160余人,开始编纂《四库全书》。从乾隆三十七年 1772年开馆征书,至乾隆四十三年 1778年 ,历时7年,共征集图书12237种;然后由四库馆臣对内府藏书以及从各地征集的图书进行校订,提出应抄、应刻、应存的具体意见。其中,应抄、应刻之书被认为是合格的著作,被收入《四库全书》,而应存之书则不能收入《四库全书》,仅仅是在《四库全书总目》...

: 永乐大典存本并前编附编

是书之作，上自古初，下及近代，经史子集与凡道释医卜杂家之书，无不收采。诚以朝廷制作，务在详备无遗，显明易考，为中国最详尽之字典与辞典。内容介绍明成祖永乐年间，解缙、姚广孝等三千余人奉敕纂修“永乐大典”。原书修成后，并目录共二二九三七卷，一一○九五大本，以卷帙繁重，当时仅能缮写一部。明世宗嘉靖年间，复诏以百余人，照原式重缮一部。至明思宗崇祯末年，正本为李自成所毁，副本亦稍有...

: 关帝文献汇编

千百年来，关帝文化作为中华优秀文化的一个重要组成部分，一直影响着人们的道德规范与行为准则，为历代统治者和百姓万民上下共奉敬仰。而如今，形态各异的关帝神像更是被请进星级饭店、公司企业、百货商场和普通家庭的神龛，不分阶级与民族、不分时间和空间的接受着群众的膜拜，享受着人间的香火。并且作为佛教的伽蓝菩萨，其信仰基础尤为广泛，值得我们深入研究。

: 明清民间宗教经卷文献...

明清时期民间宗教盛行，几与佛道教鼎足而三，不过由于资料的缺乏，长期以来，此一领域的探索与佛道相比，成果较少，直至这几年才略有进展。基于资料共享与扩大宗教知识领域的考量，这一套收录明清民间宗教重要经卷文献，达一五○种，包含的类别除宝卷外，另有善书、救劫书等教内文献，可说是理解明清以来庶民宗教信仰，不可或缺的必要参考书。

: 明清民间宗教经卷文献续编

《明清民间宗教经卷文献续编》中所收经卷文献主要的来源有三：编者十余年来在台湾、香港、大陆的寺庙、文物市场搜集所得，其中以文物市场占最大宗。来自田野、北京文物市场如潘家园等、学者的赠与。就内容方面来看，《续编》收入的经卷文献，含括五类：教门宝卷：如黄天道经卷、红阳教经卷、先天道文献等多种。

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